貴陽(yáng)有句俗話：沒有走遍‘九門’、‘四閣’，講不出‘十八個(gè)獅子對(duì)面笑’、‘過橋不見橋’、‘過廟不見廟’這些所在，就不夠稱為‘老貴陽(yáng)人’。

貴陽(yáng)四閣：玉皇閣（今新華路一帶）、靈官閣（在建國(guó)巷）、皇經(jīng)閣（省府路一帶）、文昌閣（在文昌路）。

貴陽(yáng)城里，有許多樓閣，由閣來講，以文昌閣、玉皇閣、靈官閣、皇經(jīng)閣“四閣”較為著名。

文昌閣在貴陽(yáng)東門月城內(nèi)，地處文昌街。始建于明萬(wàn)歷二十四年（1596年）。目的是為了倡文教、培風(fēng)水。文昌閣分為三層，上層祭祀奎星，中層祭祀文昌，下層祭祀武安王（關(guān)羽）。

“文昌”原是指天文歷法中星官的名稱，后衍生為主管功名、祿位的神，在封建社會(huì)，成為讀書人崇祀的神。清朝康熙八年（1667年）、三十一年（1692年），雍正年間（1723年—1735年），乾隆六年（1741年），嘉慶四年（1799年），道光元年（1821年）、二十二年（1842年）多次對(duì)文昌閣重建維修，以培養(yǎng)文風(fēng)、鼓勵(lì)讀書人走科舉取士之路。

除了供奉文昌魁神，貴陽(yáng)百姓認(rèn)為建文昌閣也是為培風(fēng)水。清貴州巡撫馮光熊撰《重修東門文昌閣碑記 》中一開始便說：“會(huì)城諸山來自修文之木閣箐，綿亙數(shù)十里，至扶風(fēng)山而一峰矗立，形家所謂木筆文星者也。南拱棲霞，北環(huán)相寶，若張兩翼，蟺蜒而赴東門，脊起平岡，實(shí)扼全黔之盛，昔人相陰陽(yáng)，建閣三層……培地脈，意良善也?！逼湟鉃閷⑽牟w建東門的月城上是因龍脈由修文來到貴陽(yáng)東門，地勢(shì)就逐漸下降，由東向西傾斜，為了不使龍脈在東門斷氣，所以建文昌閣于東門月城上。城高又加閣三層，就可以幫助龍勢(shì)“聳拔”起來。

今文昌閣還保存有道光年間刊刻的一塊《美盛相傳碑》，碑中說：“竊思東隅乃黔人脈總處，風(fēng)水攸關(guān)。”所以修建文昌閣有“培地脈”的意思。

玉皇閣在貴陽(yáng)城里有兩座，一座在現(xiàn)今新華路，另一座在城基巷現(xiàn)城基路小學(xué)。城基巷的玉皇閣又名永福觀，是在清康熙時(shí)候建造的，原來有文昌殿在里面。

靈官閣在普陀路側(cè)建國(guó)巷，清代建，祀王善，俗稱王靈官。

皇經(jīng)閣在現(xiàn)在的省府路上，建于清代。光緒三十二年（1906年）、宣統(tǒng)三年（1911年）、民國(guó)2年（1913年）、民國(guó)12年（1923年）都對(duì)其進(jìn)行了改造，現(xiàn)在它已成為省府路小學(xué)。